最近,自己越来越懈怠,觉得自己没有做到行者应该做的部分,就这样,坤龙行者名不正言不顺,干脆,让自己回到比较贴近真实得自己。做一个普普通通的人。
学佛的道路,还是一样会前进。只不过,在网上用行者这个名字,特别别扭。给别人的感觉就像什么不食人间烟火的什么人,或是漫画故事里有某某能力的主角。我都不是。
ps
身体不断的在发热气中,胃口急速下降。脑筋没有办法转动,决定停笔一周,让自己完全的吸收心灵的养分,这一周的目标,寻找真实的生命。
Monday, February 23, 2009
Thursday, February 19, 2009
生命方向
孔子说,三十而立命,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。
这或许是人类的一种过程。可要注意的是,这是古时候,人们用于修自身灵性的一种体悟。修自身灵性或者可以解释为修智慧吧!
中国古装电影情节里,有时候会出现这样的对白:“想不到你这丫头这样的年纪就可以悟到那么深。”
为什么说“悟”到呢?悟到什么呢?我个人有这样的诠释:
立命之年,指的不是事业,而是为人处事。换句话说,立命,就是学习应对进退,学习认知善恶。
不惑之年,指的是了解因缘,不被自己内心的贪、嗔、痴心所迷惑,更不被外在的世界影响自己的那一个正直心。
知天命,指的是知道,也很清楚自己什么时候应该做什么,不应该做什么。知道万缘和合的空性。
耳顺,到了这个境界,声音只是声音那么简单,不会和自己有冲突、对敌。面对外在的任何处境也是这样。这时候生活只是生活(禅心Before thinking mind),淡淡地面对喜怒哀乐。死也可以无畏的面对。
生命的存在价值,就因为这样的体悟开始珍贵。
如果我的诠释对了,代表什么呢?孔子的教化,人们必须对于生命的价值和方向都非常认真的。反观我们21世纪的人们,已经不觉得体悟生命价值是重要的。
(70年代的大学,人们都以究读人文、哲学为兴趣,人们在见面喝茶时,谈论的也是哲学思想等。这一个年代已经没有了)
ps
很深吧!这只是我的看法,我想很浅白的说出来,可是好像做不到。可能等我有一天到了这样的境界,我才能体会吧!
这或许是人类的一种过程。可要注意的是,这是古时候,人们用于修自身灵性的一种体悟。修自身灵性或者可以解释为修智慧吧!
中国古装电影情节里,有时候会出现这样的对白:“想不到你这丫头这样的年纪就可以悟到那么深。”
为什么说“悟”到呢?悟到什么呢?我个人有这样的诠释:
立命之年,指的不是事业,而是为人处事。换句话说,立命,就是学习应对进退,学习认知善恶。
不惑之年,指的是了解因缘,不被自己内心的贪、嗔、痴心所迷惑,更不被外在的世界影响自己的那一个正直心。
知天命,指的是知道,也很清楚自己什么时候应该做什么,不应该做什么。知道万缘和合的空性。
耳顺,到了这个境界,声音只是声音那么简单,不会和自己有冲突、对敌。面对外在的任何处境也是这样。这时候生活只是生活(禅心Before thinking mind),淡淡地面对喜怒哀乐。死也可以无畏的面对。
生命的存在价值,就因为这样的体悟开始珍贵。
如果我的诠释对了,代表什么呢?孔子的教化,人们必须对于生命的价值和方向都非常认真的。反观我们21世纪的人们,已经不觉得体悟生命价值是重要的。
(70年代的大学,人们都以究读人文、哲学为兴趣,人们在见面喝茶时,谈论的也是哲学思想等。这一个年代已经没有了)
ps
很深吧!这只是我的看法,我想很浅白的说出来,可是好像做不到。可能等我有一天到了这样的境界,我才能体会吧!
Tuesday, February 17, 2009
心情低落了……

最近的新闻,好像都没有好消息。这个2月是否真的那么不吉利。霹雳州变天,圣严导师、沈老先生离开、洲议员暴毙、辞职、现在又有女议员被人偷拍。又要闹辞职,闹补选。
今天,身体又不舒服,发热气,加上昨天睡不好,又想到经济可悲的同时,国家领导层和媒体的重点都不在要点上,每天炒作无畏的新闻,唯恐天下不乱。
真想和大家都谈谈,昨天首相提出绿化大马的建议,他说鼓励公民赞助种树,每棵树的费用是RM60。这是个好建议,不是最好的建议,但这是呼表现出国家领导人终于注重马来西亚的天气,终于关注大自然的灾害。很可悲的是,没有人愿意认真看待这件事、包括媒体。
眼下,媒体热心的报道政治人物事件,政治人物热心的处理其他政治人物的私生活,有些政治人物更热衷于“突”出自己的“道德”观,更有些政治人物在没有人怀疑下告诉大家这不是他做的。
唉!我们的国家,就被这些政客玩‘残’了。
小学时,课本告诉我,我的国家多么美丽,物资多么丰富。但,课本从来没有告知我,原来政治多么的黑暗。
有人要上台了,突然闹了许多人口失终案,接下来的日子,又会轮到谁呢?
话说乱世出英雄,我们的英雄在那里呢?
宗教自由,在这个国家已经是不错了,条件是政客们无须再拿来炒作,拿来骗选票。
民族团结,都已经不成问题了,为什么政客都拿来炒作,骗选票。
是否是我的知识太少,想来想去都不明白为什么得罪苏丹是得罪马来人和回教。
唉!我不明白的事太多太多……。
让我明白的是,店里的生意越来越淡了。
(心里的那句话是:真他妈的,不知道上面的在做什么)
Monday, February 16, 2009
一纸婚约

“我愿意”
“ xxx小姐,你愿不愿意让xxx先生成为你的丈夫,一生一世。”
“我愿意”
“好,既然双方都愿意,就请你们在这里签个名。那你们就成为了正式的夫妻,这张纸的作用是,生孩子、申请签证、挣财产等,是维护双方的利益。一人一张。”(换句话说,是互相捉住对方的把柄。)
从前,这样的合约并不存在,男女双方只是在父母的见证下举办婚礼,两人就这样成为一生一世的夫妇。就这样,从前的夫妇,不管发生任何事,都会维护彼此的夫妻关系,最多吵架了,分房睡。也不会听到常常有人“休妻”。因为从前休妻是一件耻辱的事。
现在,多了一纸合约,多了法律,两个本来相爱的人反而多了一条法律的约束,闹不合时,就可以提出离婚。离婚率,也相等的在增加中。就这样,单亲家庭的出现也越来越多。
这中间的矛盾是否可以让我们看到什么了?别误会,我不是说法律的错。问题的出现本来就不会只是因为一个原因那么简单。如果是,那佛教的缘起法就不会成立。
佛法的教导,除了要修自己的那一份心,更要透过和别人相处的过程中看看世间的事实和真相。就这样,任何发生本来就是给我们的一个学习机会。
在台湾,佛教家庭称呼自己的另一半叫“同修”。我们可以解释为共同修行,或解释为“共同修理”。任何一个婚姻过程中,多多少少都会要求自己的另一半做出改变,在俩性心理学的看法里称为互相成长的过程。而往往这样的要求就成为吵架的一个原因。为什么呢?
和别人相处,就是让别人认真的看到自己真正的那一面,夫妻俩人的相处更是日对夜对。自己的另一半就像是一面无情的镜子,把你自己的丑陋照出来看。也就是这样,许多年轻人就说:“我们因了解而分开。”
在婚姻生活里,从来就不是一纸婚约可以约束,到了内心深处的矛盾和冲突,就真的只能以感情来维持。但是感情这东西本来就很不稳定,还是让修正自己成为自己的功课来得实在。
你赞成吗?
《地藏经》弘法会(20/3/2009 (五)至26/3/2009(四)
祝福大家!
来自台湾的海云继梦法师将来到鹤鸣禅寺开示《地藏经》,弘法会的详情如下:
日期:20/3/2009 (星期五)至26/3/2009(星期四)
时间:每天8.00pm至10.00pm
法师简介:
- 一位e时代的和尚
- 倾力弘扬华严一佛乘教法
- 足迹遍及两岸三地,更远及美加纽澳等地
- 加拿大华严世界总会及华藏工程发起人
- 擅长以人性化及生活化的观点,阐释佛陀的经典教法
- 简单直接而不失幽默
课程简介:
我们在读佛经,尤其是大乘经典时,你不要拟人化,要把它性德化。普贤菩萨不是一个人,他是生命中的一个主要性德,叫做生命的原型、生命的存在!地藏菩萨也是个生命因素,你要把他性德化,成为生命因素!
绝大部分的人都不知道自己为何活着,你有真地去找寻自己人生的一条路吗?那条路要怎么走才能不受牵制,不受束缚,必须由你自己去摸索、去寻找!不是要寄人篱 下,而是要活出自己、活出生命的芬芳。想要积极追求人生的价值与意义,就一定要从这个生命因素来讲你的生命蓝图展开。。。
那就是现代地藏王菩萨的真实面貌。
如果您想参与,无需填写表格,您只需把您的名字和将出席的日期SMS到012-2179495或012-294 8048,如:"陈小明 - 20/3、21/3(共修和课程)、22/3(共修)、23/3"。
您也可以联络邓国丰(012-294 8048)或致电于鹤鸣禅寺(03-2692 9839)询问详情。
课程免费,报名从速。
吉隆坡鹤鸣禅寺 (合十)
这位师父所说的地藏经,绝对符合e时代,决不会让我们觉得是这是迷信的推广,法师本声敢怒敢言,比如他说:
“现在的经济体系本身就是个错误,政治本身需要选票,选票需要告诉人民他们会带来发展,要带来发展本身需要有很多的需求量,需求量不够就制造许多假设性需要,其结果就带来很多垃圾处理问题,大自然在急速的破坏中。”
Tuesday, February 10, 2009
情人节快乐

现在还有不少人认为,佛教徒就必须要清心寡欲,不能动春心,在这样的误解下,情人节和佛教徒就变得好像扯不上关系。而从此,佛教徒恐怕就是呆呆的,变得像个木头人。
其实在家佛教徒(在家众),不但可以拍拖谈恋爱,更可以结婚生子。也因为有在家众的经济来源,出家众的生活才可以获得维持。在家众,是佛教的四众弟子之一。
佛法是一门生活的艺术,修习佛法的人是特别了解、重视自己的内心世界,也因为如此,在两性关系的发展中,佛教徒往往都会抱着认真的态度看待爱情。也因为佛法如实观的教导,佛教徒对爱情的看法不是处于乐观和悲观两者。
所以,如果是佛教的真正行者(可惜我还不是),爱就要爱到恰到好处,全心全意。知道轻重缓急、知道什么时间就该做什么。“Correct relationship, correct situation, correct function。”如此一来,佛教徒谈恋爱,只要有俩个人单独在一起的时间,每一刻都是情人节。
然而,在公众都认同的情人节这个节日,恋爱中的佛教徒也当然可以庆祝,只不过个人觉得,除了浪漫,这样一个日子应该是可以当成‘检讨’的日子,就是看看过去一年里,双方的关系如何、有什么不满、往后的日子应该如何等。不知道大家赞不赞同?!
这个星期六,我刚好有个学佛的茶会,在一期人生伴侣和n+1个生命的指南与明灯的选择下,我还是选择学佛的茶会,所以,我提早庆祝情人节了。希望我的另一半可以谅解。
还有,祝天下有情人,终成眷属。
Wednesday, February 4, 2009
搬家风云

政治闹跳糟,坤珑闹搬家。
新年不快乐,人心惶惶,打工的怕裁员,做生意的怕拍苍蝇,执政的怕变天,我老大哥怕我搬家。
前些日子,我告诉大家我将会搬家的消息看来不成了。
新年过后,我终于提起勇气,告诉我哥哥不要和他一起住的消息。过后当然遭到我老大哥强烈的反对。
我当时的心情极度不快,就因为我的感觉不受他们的重视。第二,我有手有脚,搬不搬是我选择的权利。第三,我不愿意在我大哥家里当炮灰,在大哥大嫂的抢林弹雨中牺牲。
我要的是获得宽心的生活。
我很不开心,其结果是闹到家人也不开心。惭愧!
结果,我的伴侣告诉我以下的比喻:
假设,我,她和我姐姐一起住,她不开心,成天闹到我老大姐受不住要搬家,这会使我最难受。
而如果,我老大姐真的因为我的伴侣而搬出去,即使我再如何爱我的伴侣,也免不了让我心理长起了一根永远拔不掉的刺。
这个比喻,让我担心我的老大哥的婚姻关系。这真的是一个大考验。
唉!牺牲我暂时的宽心生活,不让我大哥背负无奈的压力和难为,我觉得还是应该的。
谢谢我的伴侣提醒了我。
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生命的分享
生命的成长,需要分享。
有分享,会有更多的成长。
这是我的生命部落,请您来了,
在临走之前,留下你的脚步,
让我学习学习。
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