罪

感谢一位朋友，她提醒了我多年前的一个想法。

许多年前，我开始察觉我们的一切行为，根据佛教的说法都会产生“业”。所以业在佛教里是有——“行”的解释。

从这点让我想起了佛教和它教的不同，只因它教的说法一切苦都来自于“原罪”，而佛教的苦，来自于业。

从世俗角度看，罪——是一个高高在上的人为我们定下了。他可以是天上的神、国家的统治者、或法院。我们的一个行为，譬如写部落格发表“实话”，国家可以引用或创造新的条律来定我的罪。罪也是“想”控制我们的人为我们定的。

所以我认为“罪”的观念是有两大条件。
一，是别人为我们定下的。
二，是没有得商量的，也就是说如果我杀了人，不管我接下来救了多少人，我都是有罪的。

佛教的业报观就很不一样，从心底，老早就没有一个你尊我卑的想法。佛陀也没有想过要治我的罪，他更表露了世界上没有一个天生可以为我们定罪。

所以我们有绝对的权利为我们的行为负上责任。这就是业报。

业报的观念是
一，不管善业，恶业都是自己的责任。
二，业报，可以显现，可以不显现，还可以转换。
我也不为自己定罪，不是因为有时不小心、或很小心犯戒了就觉得有罪。因为内心深处就觉得，自己做错了，就自己承担。等果报来临，承担就是了。就因为知道自己犯错了，所以也要尽快争取时间快点忏悔，做多点善业，让恶业不显。所以我并没有将自己定罪。

原来，
内心深处，善恶业报的观念是可以让我们生活更自在，减少无明的恐惧。
内心深处，有罪无罪是可以让自己产生不必要的忧虑。

我当然选择了业报观，你呢？